Uw Naam worde geheiligd

Geheiligd betekent afgezonderd, maar ook gereinigd en gewijd. God die rein is, die zonder zonden is, is rein en gewijd. Dit zondert Hem van ons af, daar wij onrein en zondig zijn. Maar Hij is ook ons toegewijd. Hij heeft Zijn Zoon voor ons gegeven.

De manier, in mijn ogen, om te erkennen dat Hij die gewijde plaats heeft is door middel van lofprijzing en aanbidding. Dit is dan ook de juiste manier om een gebed te openen. Eerst lofprijzing en aanbidding, zoals Ezra het deed, volgens Nehemia 8:6-7 “Ezra opende dus het boek ten aanschouwen van het gehele volk, want hij stond hoger dan het gehele volk. En zodra hij het boek opende, stond het gehele volk op. Ezra loofde de Here, de grote God, en het gehele volk antwoordde, terwijl het de handen omhoog hief: Amen, Amen. En zij knielden en bogen zich voor de Here neder met het gelaat ter aarde.”
Vervolgens werd er voorgelezen uit “de wet Gods” en onderricht gegeven (vers 9: “Zij lazen namelijk uit het boek, uit de wet Gods, duidelijk voor en gaven uitlegging, zodat men het voorgelezene begreep.”). De gevolgen bleven niet uit zien we in vers 10: “En Nehemia (dat is de stadhouder) met de priester-schriftgeleerde Ezra en de Levieten, die het volk onderricht gaven, zeiden tot het gehele volk: Deze dag is voor de Here, uw God, heilig; bedrijft geen rouw en weent niet. Want het gehele volk weende, toen het de woorden der wet hoorde”. En in vers 13: “Toen ging het gehele volk heen, om te eten en te drinken, en een deel ervan te zenden en grote vreugde te bedrijven, want zij hadden begrepen wat men hun had bekendgemaakt.”
Lofprijzing en aanbidding zijn voorafgegaan aan lezing en uitlegging EN: Men heeft het begrepen. Het is niet voor niets dat Ezra dit zo deed. Ook in mijn ervaring blijkt lofprijzing en aanbidding noodzakelijk om de Bijbel te begrijpen, maar dit geldt evenzeer voor het Gebed. We kunnen niet zonder lofprijzing en aanbidding, willen we verstaan wat God ons persoonlijk te zeggen heeft in ons Gebed. Door de lofprijzing gaan wij net als het volk Israël op de knieën. En vervolgens is er verdriet (vers 10) en vreugde (vers 13). Het gebeurt mij nogal eens dat ik tijdens het persoonlijk gebed tijdens of na de lofprijzing de tranen op voel komen. Meestal zijn dit bij mij zowel tranen van verdriet om zonden als van vreugde om vergeving.
“Uw naam worde geheiligd” Deze heiliging krijgt zijn vorm door middel van lofprijzing, zoals bij Ezra. Lofprijzing en aanbidding maakt ons nederig en geeft God de plaats die Hem toekomt. We maken onszelf klein door God groot te maken. Dit is volgens mij DE manier om onszelf open te stellen voor God en wat Hij ons te zeggen heeft. En dan volgt er verdriet en vreugde, net als bij de Israëlieten in Nehemia 8. Dit alles wordt gevolgd door “een deel ervan te zenden”. Van wat God dan geeft valt uit te delen.